中国首家寺庙养老院，第一次听说，吃住还不花一分钱！

如果你老了， 你会选择什么方式养老？

居家养老、养老院养老、社区养老、旅居养老……

那么，你是否听过寺庙养老？

在福建三明市，就有这样一座寺庙，老人在这里安享晚年，不花一分钱。

福建省三明市沙县琅口镇镇头村，这里景色清幽，流水潺潺，吉祥寺就像一艘被绿色海洋环绕的小舟。

从1999年开始，寺庙向社会免费收住老人。

据说寺庙住持照禅师父在1994年的时候身患骨癌，辗转各大医院，医生都束手无策，病痛让他深切感受到了晚年病魔缠身的孤独与绝望。

于是他向佛祖祈愿：如果病好了，就办一个养老院，收留那些孤寡老人，让他们颐养天年。

也许是照禅师父的诚信感动了佛祖，没过多久，他的病情竟然奇迹般地转好，为了还愿，他与能清法师一起，四处奔波，开始筹建这座寺庙养老院。

经过千辛万苦，终于在1999年，这座寺庙养老院落成，他们将寺庙起名为“吉祥寺”，寓意着“幸福的寺庙”。

两位法师走遍附近各个村落，挨家挨户地宣传他们新建的吉祥寺养老院，并承诺免费入住。

然而，寺庙养老颠覆了传统认知，又是免费入住，没有人敢尝试。

经过他们几个月的宣传和努力，寺院终于来了十几位无依无靠的老人。

最初，老人的温饱是靠寺院和尚的化缘和他们自己种植解决的。

后来，关注寺院的人越来越多，寺院的香火越来越旺，当地有关部门也提供了援助，时不时会来吉祥寺看望这些老人，还定期派医疗团队，给老人进行免费的体检。

那老人在寺庙的生活究竟是怎样的呢？

81岁的毛阿姨有点失聪，她是被女儿送来吉祥寺养老的。

毛阿姨生有三女一子，儿子夭折那年，笃信“养儿防老”的她和丈夫抱养了一个男婴。

若干年后，毛阿姨并没有换来应得的反哺，丈夫去世不久，养子就不再认她这个养母了，赡养的重任落到三个女儿身上。

“轮流赡养”听起来很简单，但三个女儿都很忙，每天要外出经营沙县小吃，直到听说吉祥寺收住困难老人的消息，毛阿姨的养老问题才有了解决方式。

进入寺院之后，映入眼帘的是左右两边三层小楼。

房间有大有小，大房间约13-14平方，住有3位老人；小间约10平米，住2人。90岁以上的老人，一般跟较年轻者一起住，方便照料。

每个房间都有独立的卫生间和热水器，方便老人们洗漱。

就餐的地方约有200平方，两个炒青菜、一个凉拌菜，再加一个豆腐汤和米饭，基本上是老人们平时的午饭配置。

房间不远处还设有医务室，方便老人们得到必要的医疗照顾。

在这里养老的老人每天有规律的作息和固定的日程，诵经礼佛，种种花种种草。

如果有老人在寺庙里去世，他们的骨灰也会被吉祥寺送到一座专门的塔里供奉，真正做到了老有所依。

讲到这里应该有不少人心动了，去这里养老有什么条件吗？

第一，入住的老人生活必须能够自理，毕竟这里没有齐全的医疗设备和专业的医护人员，无法接纳那些身患重症的老人；

第二，必须信仰佛教，因为这里需要吃斋念佛，需要有慈悲之心和普度众生之心。

吉祥寺养老院副院长邓海燕说，在这里，大家都是平等的，吃的住的都一样，每天必须完成的功课也都一样。

2007年，一位香港施主捐了大约300万元的善款，吉祥寺用这笔钱新建两栋三层的老人宿舍，加上老庙的宿舍，吉祥寺有了120个床位。

寺院收住的老人越来越多，受到的关注也越来越多，被称为国内首家面向社会的免费佛教养老院。

2009年，吉祥寺受到福建省民族与宗教事务厅的表彰，获得“全省宗教界‘服务社会，服务海西’先进集体”称号。

名声大了，压力就大。

沙县民族与宗教事务局局长曹凌说：“做得好了大家都知道，做得不好了大家知道得更快。”他担心养老院出事，以至于每周都要偷偷跑到养老院检查一番。

因为吉祥寺不收费，为了避免纠纷，民宗局要求吉祥寺与每位老人的子女签订免责入院协议。

该协议规定，免费入院，但老人须无传染病，入住自由，离院自由；入住期间，老人须吃斋念佛，不适应可以走；入住期间，若老人发生人身意外或生病，责任不在养老院，约定由其监护人出资治疗，寺院酌情提供部分治疗费用。

不同于吉祥寺以普渡众生为出发点帮助老人，杭州的南山讲寺则是为了“生存”。

南山讲寺前身是南山寺，是杭州一个陵园内的一个土庙，平时人流量极小。

2006年，昌乐法师接管后，在南山寺中加了个“讲”字，在每周六讲经说法，他决定从临终关怀讲佛开始尝试做养老。

很多老年朋友听讲之后，主动提出要到寺院来养老，于是，在重建寺院的时候，昌乐法师修建了养老院。

在南山讲寺养老，床位租赁费是一次性的（2017年时是25000元/床位），可以住到临终。入住门槛一是需要子女同意，二是必须吃素，三是要坚持做早晚功课。

寺院也提供有偿的后事料理服务。

一些老人在入住期间，就将遗嘱交到了寺院，希望可以有尊严地离开。南山讲寺会遵从小病从医、大病念佛的原则，为老人做好临终关怀。

如今寺院的临终关怀佛教养老已经是南山讲寺的一大特色，床位长期处于排队的状态。

除了临终关怀，寺院还为老人开放各式各样的活动，老人可以根据爱好自己选择，比如种菜、食堂帮忙、插花佛前供花等等，所有人都可以参与进来，实现自我价值，被认可被尊重。

寺庙养老最大的吸引力，就是满足老人在物质层面的平等和精神层面的富足。

不仅如此，老人可以通过遵循佛家的饮食原则和作息规律，养成良好的生活习惯，对身体健康大有益处。

佛教向有行善之风，加上信众众多，寺庙确实具备办养老机构的良好条件。

目前，和吉祥寺和南山讲寺一样，为养老事业做出贡献的寺庙还有很多。不知道您对这种新型的养老方式怎么看？您愿意去寺庙养老吗？评论区聊聊~

本文来源：

《南方周末》：一场17年的社会实验 在寺庙里办养老院

《杭州南山讲寺》：佛教养老——让老人变得更有用

《中国广播网》：“寺庙养老 善之大善” 探访福建显密吉祥寺养老院

《澎湃新闻》：寺院养老：从临终关怀开始的尝试

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